虎娃並沒有停留，他告訴那些曾好心挽留他的人家，自己只是走在路上的人。

他並沒有說自己是過路的人，因為過路人總知道自己要去哪裏，而他只是一直在這條路上前行。假如虎娃想留在某處悄然定居，像白溪村那樣的地方完全就可以，也不必再長途跋涉，可如果是那樣，他又何必離開蠻荒遠行？

當年盤瓠將虎娃帶到太昊遺跡之前，他其實就已經走在了這條路上。山神沒有告訴他目的地在哪裏，只是讓他行遍巴原列國，有一些地方需要小心、而另一些地方可以去看看。虎娃並不是刻意要到哪裏去尋找什麽，收獲路途上的所有經歷，便是他離開蠻荒的修行。

這條路上的虎娃是孤獨的，甚至常常感到茫然無助，就這樣獨自踏上漫漫長途，眼前迎來的總是陌生的世界，對於一個孩子來說，這實在有些殘酷。

以他的修為，無論在哪裏都可以生存下去、能照顧自己和盤瓠。可是遠離家鄉和親人，獨行於蒼茫天地中的那種感受，便是他經常離開山野走入人煙的原因。

虎娃覺得寂寞，但他並不空虛，一個人假如不知道怎樣才能達成最終的目的，那麽就先將手邊的事情做好。虎娃有太多的事情需要去做，才能一步步完成他的願望。在山野中獨自修煉時，虎娃終於有閑暇去做一件他很久之前就想做的事情，便是煉化他的石頭蛋。

虎娃先將兩枚石頭蛋煉化為一枚石頭蛋，以合器融煉之法。山神曾告訴他可以這樣做，但沒有教他怎麽去做。隨著修為更進，也伴隨著對層層境界中所蘊含的大道玄理的體悟，虎娃自行掌握了，這就像一株樹木在成長，紮根於大地的主幹上自然便生出枝葉。

接著虎娃又取出第三枚、第四枚石頭蛋，皆融煉入同一枚法器之中，都是很自然地成功了。以虎娃的四境修為，只能煉制下品法器，除了天材地寶本身的靈性，還不能賦予法器更多的神通妙用。

虎娃的石頭蛋以這樣一種手法煉制，並沒有超出天材地寶本身的靈性，卻能在禦器時分化而出，不得不說這是一種既巧妙但又最笨的辦法。之所以說笨，因為幾乎沒人會這樣做，虎娃的隨身法器總是處於既完成又沒有完成的狀態，每次融煉入一枚新的石頭蛋，就相當於一次重新的煉器。

一位四境修士煉器的成功率不會太高，首先要尋找到合適的天材地寶，耗費法力與時日將之物性凝煉精純，在這個過程中就容易損毀，再將之煉成真正能與身心相合的法器，則需要付出更多的心血，稍有不慎就可能失敗。

假如有一名四境修士經過精心準備，煉制兩件法器能成功一件，那說明他的修為根基已經相當紮實、煉器手法相當精純了。但就算是這樣，假如像虎娃這麽煉器的話，也是不可能成功的。

從理論上來講，假如煉成一枚石頭蛋成功的可能性是一半，連續融煉兩枚皆成功的可能性就是四分之一，三枚便是八分之一……若不能保證每一次都成功，終究會前功盡棄。但假如耗費同樣的精力和心血分別煉器八十一次，恐怕已能成功得到四十件法器了。

虎娃當然明白這個道理，但他並非為了煉器而煉器，只是在煉制自己的石頭蛋，當他動手之時，心中便有把握。虎娃已有這個修為功力，便清楚自己可以成功。

至於修士們煉器時常說“稍有不慎便會損毀”，但對他而言卻沒有什麽“不慎”的說法，只要有這個本事便能做到，且動手時心裏便已清楚。有很多人煉制法器時並不清楚成器後究竟是什麽樣子、到底有什麽靈性妙用，但對虎娃的石頭蛋而言卻不存在這種問題。

虎娃如今這枚法器祭出，可以同時分化為四個“雞蛋”，砸倒東南西北四個方向的敵人，只要他的元神足夠強大，展開外景中禦器之法便能操控自如。假如再遇到白溪村那樣的事情，他可以連流寇的老大、老二、老三再加上燕淩竹一起揍了，想想也是很痛快的感覺。

虎娃融煉了四枚石頭蛋之後，便很自然地停了下來不再嘗試，倒不是因為他的修為不足以再融煉第五枚，而是自己清楚已沒有定能成功的把握，所以就沒有勉強繼續。虎娃煉器，不論是寶器、法器還是神器，無論是否一次成功，卻從沒有失手損毀過任何器物與材質。

只要修為到了境界便從不失手，古往今來沒有第二個人能夠做到這一點，哪怕是那些已登天的仙人們也不能。只是這位尚未成年的孩子此時還不清楚，他這等根基是多麽難得！也許說不清虎娃此刻的修為究竟已是四境幾轉？但看他親手煉成的法器，應該已有了五轉之功，而虎娃本人卻沒有在意這些。

虎娃身上還帶著從白溪村所得的靈藥碧針丹，此丹四境與五境修士皆可服用，其靈效就是助人突破修為法力原有的極限。也就是說在每一境中每一轉功夫修煉圓滿之時，可以之相助突破至另一轉的境界，但虎娃並沒有服用碧針丹。

他早年服用了那麽多不死神藥，那強大的神效尚需煉化吸收，碧針丹對他而言並無什麽意義，他所需做的就是自身的修煉功夫到地步。

煉器之時當然不能受驚擾，虎娃皆在山野中選擇僻靜安全之處行功，並有盤瓠為其護法。這兩個多月的修行旅途，盤瓠亦有收獲，它終於突破至三境修為。

三境修為便有禦物之功，走在無人山野中，盤瓠喜歡吹起身邊的落葉，一片接著一片，讓它們繞著自己盤旋飄舞，這條狗感覺非常開心。

落葉當然不是被它吹起來的，而是以禦物之法在操控，但盤瓠卻喜歡裝作用嘴吹的樣子，顯得很是興奮。盤瓠不僅喜歡“吹”落葉，有時候還喜歡“吹”石頭、“吹”露珠，偶爾“吹”得太多控制不好，便有水滴灑在了身上、有石頭砸中了自己的腦袋。

一般修士不太可能自三境之初就這樣運用禦物之法，如此太耗元神法力且難以操控，簡直就如胡鬧一般。但盤瓠以前與虎娃一起玩耍，經常見虎娃以禦物之法操控水珠甚至氣流，當然也就這麽學著幹了。這條狗更多只是為了玩耍，有時候腦門被石頭砸了，還開心地汪汪叫。

虎娃打造法器就是一種修煉，盤瓠的玩耍也是。在修煉之中、在這條寂寞的路上，虎娃也常常想起自己的家鄉，這是孤獨中的心靈慰藉。當他獨坐之時，也常常進入一種定境，就是自幼以來那奇異的夢境。

夢中是秀美的山川，既飄渺又清晰，不知在世間何處，卻融入了他自幼所見的各般真實美景。那道美麗而神秘的身影，總是令他感到那麽親切與向往，這向往中還包含著難以形容的渴望。飄渺秀媚的峰巒間、那清澈甚至神聖的蓮池中，他見到她的身影，甚至漸漸能感受到她的氣息。

雖然他從未看清她的面目，卻很自然就覺得她是那樣地美，而她的氣息對他寂寞的心境就是最好的撫慰，仿佛在喚醒與生俱來的某種萌動情懷。虎娃不知道她是誰，不知道自己為何會做這樣一個夢？山爺解答不了，只說這孩子長大了；山神也許知道原因，卻沒有告訴他。

而虎娃確實一天天地在長大，在這條路上漸漸走向身心的成熟。每當他覺得寂寞茫然而思念遠方的時候，最後總是不自覺地進入這樣的定境中。這個來自他自幼夢境中的元神世界，與曾經熟悉的太昊遺跡不同，只是屬於他自己的。

從三境突破到四境之時，須受心魔襲擾，在定境中能化解或消去，才能突破更高的修為。但這並不意味著經歷了之後，這一切便與今後的修煉無關，其影響只會更加玄妙深遠。

虎娃的“心魔”中曾有村寨被屠戮的場景，清水氏城寨幻化為他所生活的路村，心中的種子便會日漸發芽，他將來定要為清水氏一族報仇。在飛虹城時遇到了屠村滅族的流寇，虎娃最終也沒有放過已逃去的燕凝竹，當然也與他的心境感觸有關。

當初遭遇心魔襲擾時，定境中也曾出現那秀美的山川、山川中那美妙的身影，那是對形神最好的安撫。就是從那時起，夢境也化為了某種魔境，魔境又成為了元神中的幻境世界，便在他如今的定境中時常呈現，成為路途中的向往與慰藉。

虎娃本能地在想，這山川是否存在於世上，是否又真的有那樣一個人，於冥冥中召喚著他去找尋？假如是這樣，虎娃一定要找到她。山神讓他行遍巴原列國、突破六境修為，並在將來為清水氏一族報仇；虎娃在巴原上也有著自己夢中的追尋，卻不知那目的地在何方。

他接連走過的兩座城廓，皆毗鄰相室國國都，但他卻沒有前往國都。在飛虹城偶遇星煞，讓虎娃清醒地認識到，自己的修為相比世間真正的高人還差得很遠，行事應更加謹慎小心，暫時不適合去國都那種耳目混雜且高手眾多的地方。所以他經過太禾城進入龍馬城，是繞著國都走的。

每個城廓都有其特色，比如飛虹城很大、人口眾多，其中生活著很多支部族。而太禾城的地域規模還不到飛虹城的一半，卻更加繁華富庶，因為這裏是巴原上自古最早推廣農耕的沃野平原，它也是相室國中物產最豐富、人煙最稠密的城廓，也相當於一個大糧倉，太禾城之名也與此有關。

可是龍馬城又是另外一番景象，它是傳說中古代巴國的開國之君收服龍馬之地，在相室國東南邊境，境內多山，大部分地方不適合耕作，城廓周邊有大片密林山野。史上這一帶曾發生過多次戰亂，它如今也是一座拱衛國都的軍事重鎮，城廓中駐紮著相室國的精銳軍陣，邊境線上也有戰士常年戍守。

虎娃來到龍馬城時已是初春，他換上了更輕便單薄的衣裳，但是氈袍和裘衣並沒有在集市上賣掉，那件氈袍是他平生親手所買的第一件東西，狐裘則出自水婆婆之手。氈袍過夜時可以鋪在身下墊著，假如需要睡覺，狐裘也可以卷起來當枕頭。

為了行路方便，虎娃在集市上買了一個麻布包裹，裝著隨身之物背在後面，他看上去就更像一個長途趕路的人了。那筒羽箭雖然很短很輕便，但也無法再藏於袍子下面，虎娃便將箭筒換了，於山中伐竹親手做了個竹筒，將羽箭和短弓都放在竹筒裏背於包中。

這竹筒很不起眼，甚至不會受到刻意地盤查，就是行路人身邊最常見的東西，主要是用來裝水。經過工匠的精心打磨，竹筒還能配著旋蓋或塞子，放在包袱裏水也不會灑出來。

這天虎娃走出密林，站在山頂高處遠眺。高坡下有一條山澗匯成的溪流，澗流旁有一個村子，依緩坡地勢而建，房舍高低錯落分布，環繞著以塊石壘邊的一片片梯田。再往遠方看去，是起伏的丘陵和平原，覆蓋著茂盛的植被，給人的感覺卻又不像是原始叢林的樣子。

這是虎娃第一次看見沒有寨墻的村子，每戶人家的院墻都壘得比較高，可能是為了防範夜間有野獸誤入村中。哪怕是白溪村那樣的地方，好歹還有一圈年久失修的寨墻。不論是蠻荒還是平原地帶，周邊都有大片的郊野，修建寨墻不僅是自古以來的習慣，也是對村民的守護。

這個村子卻沒有寨墻，顯然與地勢有關。田地和房屋沿著山坡高低錯落，彼此之間散得很開，確實很難修建完整的寨墻。但虎娃仍然覺得很奇怪，這些居民為何要將村子建在這裏？它雖然靠近水源，但是沿著溪澗到下游並未開墾的平原與丘陵地帶，顯然有更適合的地方。

虎娃一邊這麽想著，順著溪澗走下了高坡。他還沒有到達村子，便遠遠聽見一座院落裏傳來婦人與孩子的哭聲。

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